İfrattan Tefrite

Tarih boyunca toplumların gereğinden fazla kapalı veya gereğinden daha aşağıda kalır tutum ve davranışlarından kaynaklı sorunlar açığa çıkmıştır. Birey, toplum yaşamına göre davranış farkları sergilemiş ve psikolojik olarak da etkilenmiştir. İfrat toplumlarında;herhangi bir konuda aşırılığa kaçan,tutucu ve kapalı topluluklarda görülen eşcinsellik, aynı şekilde tefrit toplumlarında da gereğinden hafif kalan davranışlar neticesinde görülmektedir. Osmanlı'da görülen eşcinsellik; kapalı toplum yapısı, kadın ve erkeğin sosyal hayatta hiçbir şekilde karşılaşmaması zamanla psikolojik etkilerini göstermiştir. Aşırıya kaçan cinsiyet ayrımı sorunlar doğurmuştur. Bu sorunlar kapalı olan her toplumlarda yaşanmıştır. Kapalı toplum olması özelliğinden kaynaklı olarak gizli veya duyulmayan bu sorunlar gün geçtikçe farklı boyutlara ulaşmıştır. Katolik kilisesi doğada homoseksüel ilişkinin var olmadığını savunarak eşcinsel ilişkiyi tamamen yasaklamıştır. Eşcinseller Ortaçağ Avrupasında yaptırım yakılarak idam edilirken İslam Hukukunda ise idam şekli olarak ''yüksek bir yerden uçuruma doğru atılarak'' infaz edilirdi. Kapalı toplumlarda kadının evden çıkamadığı, politik haklara sahip olamadığı, ekonomik hayatta yer edinemediği, eğitim haklarından mahrum kaldığı için 17.yüzyılda feminizmle başlayan ilk hareketin başlaması ve akabinde kitlesel harekete dönüşmesi erkeklerle politik olarak eşit haklara sahip olma isteği, aynı iş için erkeklerle eşit ücret alma isteği ve kadınların da üniversiteye gidip her işte çalışma isteğiydi. Bu hareket dışında da zamanla yüzlerce,binlerce farklı kitlesel hareketler gerçekleşmiştir. Günümüz dünyasında sosyal ağların gelişmiş ve kolay ulaşılabilir hale gelmesi neticesinde bir eylem veya çatışma çıkmadan rahatlıkla politik, siyasi çalışmalar yapılabiliyor. İfrat toplumunda olmadığımız açıktır ve tefrit toplumunda olduğumuz veya oraya gittiğimiz görülebilmektedir. Elbetteki giyim kuşamdan, ekonomiye, aile hayatından, farklı kültürleri kanıksamaya varana dek türlü nedenlere bağlanabilecek komplike nedenler silsilesi mevcuttur. Özellikle sosyal medya vasıtasıyla farklı kültürleri görebilmiş ve farklı davranmaya başlayan insanlar, yaşadığı toplumdan ziyade kendini ait hissettiği veya ilgisini çeken toplulukların özelliklerini göstermeye başlamıştır. Eşcinsellik ifrat ve tefrit toplumlarında sık görülmekle birlikte ortayı bulabilmiş toplumlarda da varlık göstermiştir. LGBT bireylerinin psikolojik sorunlarından arındırılması gerekmektedir. İfrat toplumu da tefrit toplumu da olmamak ve orta seyirde ilerleyen tutum ve davranışların sergilendiği bir toplumlarda eşcinsellik de dahil diğer sorunların azaldığı görülmektedir. Hoşgörü, sevgi ve diyaloğun düzeltemeyeceği sorun yoktur.